乃木坂46队长梅泽美波宣布毕业 5月21日东京巨蛋举行最终演唱会

　　这份从容与专业，正是丰泽区多年深耕人才培训的成果体现。近年来，丰泽区文体旅游局常态化开展公益讲解员培训和导游（讲解员）服务技能培训，持续打造一支懂文化、会讲解、善服务的文旅人才队伍。今年春节，这些经过系统培训的讲解员从教室走向一线，分时段驻守热门景区景点，将课堂所学转化为服务游客的实际行动。

　　在泉州少林寺，武僧们的精彩表演引得阵阵喝彩，而在表演场外，公益讲解员也忙碌不停，协助分发春联、赠粥送暖，用生动的语言为游客讲述南少林禅武文化的源远流长，让游客在感受功夫魅力的同时，更深入理解其背后的文化根脉。

守山人也是暖心人

世遗故事口口相传

　　春节期间，清源山景区游客激增，“守山人”公益讲解员们不仅承担讲解任务，还协助景区维持秩序、引导车辆、提供咨询等服务，为游客讲述老君岩造像这一世界遗产点的千年故事。

　　一位讲解员分享道，自己接待了来自北京、广东、上海等地的多批游客，其中一位北京游客由衷称赞：“泉州、丰泽真的太好了，很多景点不收门票，市民又特别热情，让人好感倍增。”在讲解员们看来，能把丰泽的美好传递给更多人，他们自己也收获满满的成就感。

文旅推荐官助力

志愿服务再添新力

　　值得一提的是，丰泽文旅推荐官——“海丝泉州推荐官”大赛选手们也积极加入公益讲解队伍，他们以实战锤炼本领，以服务回馈社会，用青春热情和专业表达，为游客带来极具感染力的文化体验。他们的加入，不仅壮大了公益讲解力量，也为丰泽文旅志愿服务注入了新的活力。

　　正是这群公益讲解员和文旅推荐官的默默付出，让丰泽文旅市场不仅有“热度”，更有“温度”。他们用实际行动践行了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，展现了丰泽文旅人的专业素养和家国情怀。

　　新的一年，丰泽区将继续深化讲解员队伍建设，培养更多优秀文旅人才，让丰泽声音传得更远、丰泽故事讲得更响，让每一位游客都能在丰泽感受到家一般的温暖。

这一轮涨价中，此前唯一没有跟涨的得算是显示器了，甚至还在低位水平反复拉锯，然而现在的趋势是面板价格也要回到涨价方向上来，3月份已经开始了。

日前TrendForce集邦咨询公布了3月面板价格趋势，报告成2026年3月电视和显示器面板价格上涨，笔记本面板价格止跌。

其中，液晶显示器面板需求在3月份维持稳定，尽管大部分规格的显示器整机生产端受到存储芯片价格上涨与缺货的直接影响不大，但近期开始各类原材料与零部件也跟进反映成本上涨压力，因此面板厂的零部件与生产成本均有所增加。

面板厂成本压力骤增，也想要积极反映在价格涨幅上。

目前预估3月份的显示器面板价格涨势有稍扩大迹象，Open Cell面板部分，23.8英寸FHD IPS预计上涨0.3~0.4美元，27英寸FHD IPS预计上涨0.3美元。

面板模组部分，23.8英寸FHD IPS预计上涨0.3美元，27英寸FHD IPS预计上涨0.1～0.2美元。

总的来说，TrendForce的报告预示着面板/显示器行业的价格也在蠢蠢欲动，尽管跟存储芯片涨价的关系不大，但最近上游原材料及零部件的涨价也会影响成本，只不过3月份价格涨幅不大，目前谈不上对消费者购买显示器的价格有多大影响。

但是大家都懂的，只要这个趋势确定了，涨价是迟早的，而且越是涨价，很多厂商及消费者越是有抢货的心理需求，导致价格进一步上涨。

第16届红木家品牌峰会现场盛况

本届峰会由全国工商联民间文物艺术品商会红木整装家具专业委员会主办，网易新闻家居家具、品牌红木联合举办，并得到了全联民间文物艺术品商会、中国木材与木制品流通协会、中国收藏家协会、中国林产工业协会红木分会四大国家级行业协会的大力支持。

在本次峰会上，谷仓科技集团合伙人、谷仓品牌战略中心总经理诸葛老师以《红木下半场：用户主权时代的品牌博弈》为主题做了精彩分享。

谷仓科技集团合伙人、谷仓品牌战略中心总经理诸葛老师以《红木下半场：用户主权时代的品牌博弈》为题进行了分享

以下是诸葛先生的分享整理（内容有删减）：

关于今天的主题，听了前面几位嘉宾的分享，胡艳力总编提出的一个观点让我深有感触。作为一名从事品牌行业21年的从业者，我深刻感受到：红木行业拥有世界级的资源与工艺，但中国许多优秀的文化产品，在世界舞台上却往往缺乏与之匹配的品牌影响力。例如，中药全球知名，但日本将其引入后以“汉方”之名推向世界；中国有数万家茶企，其整体产值却不及英国的一个立顿红茶。这反映出，我们在将文化资源转化为全球性品牌方面，仍有很长的路要走。作为一名80后的咨询顾问，我深感有责任与义务，助力更多中国红木品牌走向世界。

同时，程路主席刚才提到的一点也让我共鸣。在座各位都是行业的前辈、专家与品牌主理人，我不敢断言能带来多么独特的观点，但我希望今天能换一个角度——从“用户主权”的视角出发，探讨品牌博弈的新规则。我长期专注于用户、市场与趋势研究，相信这个视角能为大家带来一些新的启发与思考。

开始之前，我想问大家一个问题：在过去一年中，您是否感觉向客户解释一件红木家具的真正价值，变得比以前更费力了？根据我们在一线的调研，超过六成的企业回答是肯定的。这背后，其实指向了一个根本性的变化：话语权的转移，即用户主权的崛起与传统价值沟通方式的失效。

数据显示，2024年红木用户的消费动机首次出现结构性变化：文化认知（占比54%）超越了传统的保值增值，成为首要驱动因素。同时，新一代用户群体崛起，他们的诉求、理念与偏好已完全不同。过去是“我有什么，我卖什么”的厂商主导时代，如今已转变为“我需要什么，我才购买什么”的用户主权时代。消费话语权已从厂商转移到用户，品牌必须学会与新一代用户对话。

那么，用户主权时代的下半场究竟有何不同？我们需先回顾上半场。上半场的核心驱动力有三：木材稀缺性驱动、厂商主导、产品博弈。其本质是产品思维，或者说“卖货思维”。

而进入下半场，竞争规则已发生三大根本转变：

第一，驱动力从“木材稀缺性”转向“用户价值认同”。用户不再只为材质买单，更看重文化、美学、情绪价值与产品所带来的认同感。

第二，主导权从“厂商”移向“用户”。品牌必须从“我想卖什么”转向“用户需要什么”。

第三，竞争核心从“产品博弈”升级为“品牌博弈”。 企业需要从卖货思维，转向以品牌思维构建长期竞争力。

为具体说明这种转变，我以“铜师傅”品牌为例。该品牌创始人余光于2013年创立，最初以铜工艺品起步。2017年获得小米投资后快速发展，现已成为该领域的领军者。其成功关键在于：它卖的不是铜，而是文化。

铜师傅将传统文化IP（如孙悟空）与现代设计、工艺相结合，并巧妙将铜与红木融合，深受年轻用户喜爱。例如，一款定价39元的小葫芦，上市后售出近30万件，成为重要的引流产品。其核心用户画像清晰：30-40岁热爱传统文化的年轻人是流量入口，而40-50岁的男性收藏家则是高价值核心用户。

铜师傅做对了三件事：

价值重构：将产品价值从材质克重，转向IP情感浓度与情绪价值。

沟通革新：主战场转移至线上，用年轻人喜爱的社交方式和内容（如非遗公益直播，吸引4000万观看）进行互动沟通。

用户洞察：深刻理解年轻用户“买得起、用得爽、能共鸣”的需求，提供兼具设计感与文化内涵的文创艺术品。

这并非个例。近年来，诸多品牌都在尝试以用户主权思维进行沟通与创新。例如，某品牌近五年在营销、内容与品牌话语上，积极与年轻群体建立链接。

综上所述，红木家具的下半场已经到来。博弈的棋盘已换，赢家必然是那些真正以用户为中心，敢于重构价值、体验与关系的品牌。我们需要从过去基于木材稀缺性的自我表达，彻底转向基于用户主权的价值创造。

这不是一种选择，而是一条必经之路。对于新一代用户而言，红木不仅是一种材料，更是承载文化、情感与生活方式的价值载体。谢谢大家。

（来源：品牌红木网 黄思恩/整理）

　　“只有把责任扛实、业务钻透，才能为社会公共安全、人民生命财产安全筑起铜墙铁壁。”多年来，不少难“啃”的疑难案件都在薛峰手上迎刃而解。2020年，薛峰侦破了原繁昌县尘封23年的抢劫出租车杀人案件，他从尘封的案卷中查找蛛丝马迹，运用最新科技手段，抽丝剥茧、耐心研判，最终查明3名犯罪嫌疑人身份。抓获嫌疑人后，为补强证据薄弱环节，他在看守所与嫌疑人正面交锋，通过审讯突破对方心理防线，逐渐查明案件真相，保障案件顺利移送起诉。薛峰还曾运用技术侦查等方式，成功侦破13年前发生的孙某某故意杀人案件，被国家级、省级多家媒体宣传报道，主办的江某黑社会性质组织案件被编入全国扫黑除恶法律政策文件系列培训教材。

　　人民警察为人民。从警以来，薛峰为了更好地走近群众、倾听诉求，始终坚持公开个人手机号码。2023年4月，繁昌一企业电缆线被盗，接到报案后薛峰连续奋战，不到一周便将3名犯罪嫌疑人抓获。面对到案后拒不认罪的几名惯犯，薛峰根据犯罪嫌疑人手机中一张可疑时间段的照片位置，成功找到了销赃地点。在铁一般的证据面前，犯罪嫌疑人如实供述罪行。该案为企业挽回损失11万余元。

　　“我们的工作，是对法律尊严的捍卫，对公安荣誉的捍卫，更是对群众期盼的回应。”平凡的工作岗位上，薛峰辛勤工作、无私奉献：在犯罪嫌疑人骑车冲卡时，他毫不退让一把拽翻嫌疑人车辆，即使手腕扭伤仍忍痛追出数百米将其抓获归案；查看上百小时监控录像后，成功破获多起攀爬入室盗窃案件……

　　作为党支部书记，薛峰坚持党建引领，他立足队伍建设，创立党建品牌“尖兵榜”，从选树典型、培养人才等方面出发，选出优秀侦查员，形成相互学习、共同进步的强大合力，有效提升繁昌刑侦民警业务素质、履职能力和实战本领。在2023年“擂台赛”考核中，繁昌分局刑侦大队牵头的5项指标成绩位列全省县级公安机关序列第一；打击传统侵财犯罪及追逃工作连续三个月位列全省前十五名以内。

　　从警以来，薛峰清正廉洁、克己奉公，模范遵守人民警察职业道德、社会公德和家庭美德，被安徽省公安厅记个人二等功，先后获安徽省扫黑除恶专项斗争先进工作者、全省公安机关“成绩突出青年民警”、安徽省“最美基层民警”、芜湖公安“十佳青年卫士”等荣誉。（记者 王世宁）

很多藏家看到这类文章，会自动代入一个期待：终于可以把压箱底的东西变现了。

这个期待本身没错，但如果只停留在卖得出去这一层，就低估了正在发生的变化。

艺术品产权化，本质上不是为了帮你卖货，而是为了让艺术品进入金融体系的说法。

在传统体系里，艺术品的逻辑是：审美 → 收藏 → 圈层交易

而产权化试图建立的是：确权 → 标准化 → 金融化 → 再流通

这两套逻辑不是替代关系，而是叠加关系；前者决定价值的灵魂，后者决定价值的效率。

问题在于，很多藏家过去几十年只训练了前半套能力——眼力、圈子、故事、来源，却几乎没有训练后半套能力——合规、评估、结构、风控。

当资产语言切换时，能力不匹配的人会产生一种错觉：我明明有好东西，为什么系统不认可？

因为金融体系不相信好，它只相信可验证。

这不是对艺术的不尊重，而是对规模化流通的最低要求。

银行进入艺术品领域，不是来炒价格的，而是来控制风险的。

金融系统的第一原则不是赚钱，是安全。

银行之所以过去几十年不碰艺术品，不是看不上，而是看不懂。

艺术市场长期依赖经验、故事和圈子信用，这套体系对熟人有效，对金融系统无效。

现在发生变化的核心不是价格，而是：艺术品开始具备金融可读性！

也就是四个字：可确权、可评估、可追溯、可处置！

当一件藏品满足这四个条件，它在银行眼里就不再是情怀物件，而是抵押物。

这一步比涨价重要得多。

涨价是情绪，抵押是制度。

制度的力量，远比情绪持久。

一、政策与资本的合流，是机会，也是过滤器

政策推动、资本入场、平台搭建，这些都是国内市场真实的趋势，但要看懂趋势，不能只看支持，还要看意图。

政策推动文化产权交易，并不是为了让藏家发财，而是为了把民间资产纳入可监管的经济循环。

说得直白一点：这是一次资产显影。

过去大量艺术品处于灰色流通状态：没有确权、没有标准、没有统一估值体系。

这种状态在小圈子里可以运转，但无法承载大规模金融信用。

银行不是不想做艺术品贷款，而是过去无法判断风险。

金融体系最怕的不是亏损，而是不透明。

产权化平台的意义在于三点：

1. 把模糊资产变成可登记资产

2. 把私人判断变成制度流程

3. 把个体信用变成系统信用

这三步一旦完成，艺术品就不再只是物，而成为金融接口。

但过滤也同时发生。

只有来源清晰、可追溯、可评估的藏品，才会进入这套体系；大量依赖故事、传说、口碑的存量藏品，会被自然边缘化。

这听起来残酷，但它其实在倒逼一个行业成熟。

任何一个想成为资产类别的物种，都必须经历去江湖化的过程。

二、中国艺术市场真正的体量，不在拍卖场，而在民间。

大量藏品沉淀在私人手里几十年：

• 传承收藏

• 民间买卖

• 圈层流通

• 家族资产

这些资产有价值，但没有流动性。

在经济收缩周期里，最大的问题不是赚钱，而是：资产能不能调动？

房产可以抵押，股票可以变现，唯独艺术品长期处在“看得到、用不了”的状态。

这是一种低效率的财富结构。

银行和交易平台现在做的事，本质上是把这部分“沉睡资产”纳入金融循环。

对国家来说，这是资产盘活；
对银行来说，这是新增抵押品类别；
对藏家来说，这是第一次真正拥有金融工具。

注意，是工具，不是奇迹。

工具只放大能力，不创造能力。

三、艺术品进入银行体系，会改变什么？

很多人只看到一个点：可以贷款了。

但真正的变化远不止融资这么简单。

1、藏品开始被制度重新定价

过去价格靠圈子共识，现在开始引入数据模型。

评估体系、区块链溯源、产权登记，这些听起来技术化，其实只有一个目的：减少模糊空间。

模糊是投机的温床，也是风险的来源。

制度进入后，价格区间会收窄，暴利机会减少，但真实成交增加。

对投机者不友好，对长期持有者是利好。

2、 资产分层会加速

金融系统天然偏好优质资产。

来源清晰、学术可靠、市场共识高的藏品，会优先进入抵押体系；
模糊资产会被排除在外。

这意味着未来市场不是一起涨，而是：强者更强，弱者回归现实。

这听起来冷酷，但这是成熟市场的必经之路。

3、 收藏行为开始金融化

当艺术品可以参与资产配置，它的逻辑就变了。

不再只是“喜欢就买”，而是：

• 占资产比例多少？

• 与其他资产相关性如何？

• 是否具备抗通胀能力？

这不是庸俗化艺术，而是扩展艺术的功能。

它仍然可以审美，同时承担财富管理角色。

四、藏家最该警惕的三种误区

浪潮一来，最大的危险不是落后，而是误判。

误区一：只要上平台就能变现

产权登记不是提款机。

平台解决的是流通效率，不是价值创造。

如果藏品本身缺乏学术与市场支撑，制度只会让问题更透明，而不是更昂贵。

说句实话：系统不会替你判断价值，只会放大真实价值。

误区二：金融化等于价格暴涨

金融化的第一步是风险控制，不是价格刺激。

透明市场的特点是：

涨得慢，但跌得少。

这是稳定，不是平庸。成熟市场更像长跑，而不是烟花。

误区三：所有藏品都该资产化

有些东西适合金融，有些只适合情感。

强行资产化，只会增加成本和焦虑。

真正聪明的藏家，会做一件事：把收藏分成两类；审美资产 & 金融资产。

前者服务精神，后者服务结构。

两者都重要，但不能混用逻辑。

藏家往往认为：我的东西独一无二，无法比较。

金融体系的回答是：如果无法比较，就无法定价；无法定价，就无法融资。

这不是谁对谁错，而是两种价值观的碰撞：艺术世界强调差异，金融世界强调可替代。

产权化的本质，是在两者之间找一个中间层。

真正聪明的藏家，不是抵抗标准，而是学会利用标准。因为一旦进入标准体系，资产就获得了新的能力：可复制的信用。

这意味着你不再只能“卖掉”藏品，而可以“调动”藏品。

卖是终局，调动是杠杆。

这是从收藏思维向资产配置思维的跃迁。

五、未来十年：收藏家身份正在升级

过去的收藏家，是拥有者。

未来最成功的藏家，不是囤货最多的人，而是最懂资产结构的人。

这不是抬高门槛，而是现实要求。

你需要开始习惯：

• 把收藏分层：审美资产 vs 金融资产

• 为核心藏品建立完整档案链

• 主动接入评估与合规体系

• 用金融工具服务收藏，而不是替代收藏

艺术仍然是艺术，但藏家的角色正在金融化。

这不是庸俗化，而是专业化。

就像房地产从居住物变成资产类别，并没有消灭房子的居住属性，只是增加了一层经济维度。

不是不能住，但无法进入金融体系。

艺术品也正在经历同样的演化。

很多老藏家最吃亏的地方，不在眼力，而在忽视记录。

未来价值的一半，来自物件本身；另一半，来自信息链条。

信息就是信用；信用就是价格。

艺术品的终极价值，依然来自时间、学术、共识和文化地位，而不是交易结构。

金融可以加速流通，但无法创造经典。

如果藏家把产权化当成价值制造机，结局一定是失望；
如果把它当成价值放大器，前提是你先拥有真正的价值。

六、时代在升级，收藏也要进化

这些所谓的金融革命，说到底，是艺术行业的一次成年礼。

它意味着：

从江湖走向制度
从经验走向数据
从圈子走向市场
从故事走向结构

这不是对传统的背叛，而是对未来的准备。

真正成熟的藏家，不会在艺术和金融之间选边站，而是理解：两者正在合并成一个更大的系统。

在这个系统里，审美决定上限，制度决定下限。

只懂审美的人，会被效率淘汰；
只懂金融的人，会被时间淘汰。

能同时理解两者的人，才是新时代的核心玩家。

艺术品不再只是被欣赏的对象，而是被管理的资产；
藏家也不再只是拥有者，而是价值的运营者。

这不是降维，而是升级。

问题从来不是艺术能不能变现，而是：当艺术终于可以像资产一样运转时，你是否已经准备好，用资产思维去对待它？

你不再只是收藏物件，而是在管理可传承资产。

当银行开始读懂艺术，艺术也在要求藏家读懂它的结构。

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据了解，小米HAD辅助驾驶将全新升级为XLA认知大模型，而新一代SU7将会全系交付即搭载。

雷军表示小米HAD辅助驾驶此次升级，首次打通了“辅助驾驶”和“具身机器人”两大任务，引入多模态输入，融入了小米自研的MiMo-Embodied具身基座模型，能更好的学习、理解复杂场景，做出拟人化决策。

传统车企对于辅助驾驶的策略，一般都是顶配才能获得全部辅助驾驶功能，入门款则可能会被阉割部分功能。

而小米新一代SU7全系标配激光雷达、700TOPS辅助驾驶算力、4D毫米波雷达，在硬件层面已经消除了高低配差异。这不仅能让新一代SU7所有车主都能同步获得最新辅助驾驶体验，还反向帮助小米快速积累更多真实路况数据，形成数据闭环优化模型性能。

虽然雷军说小米智驾团队2年时间甚至走过同行10年走的路，可能会引起一些争议。不过小米在智驾上的投入确实不少。

目前小米智驾研发团队规模超过1800人，2025年小米智驾专项计划投入35亿元，而包含智驾大模型的AI相关投入更是超过70亿元。正是不断投人投钱，小米辅助驾驶才做到了2年时间便发布3个大版本。

不过小米最新的辅助驾驶体验到底如何，与第一梯队的华为、小鹏还有多少差距，还需要等新车上市后，看用户的反馈。而大家在使用辅助驾驶时，还是要专注驾驶，切勿将一切都交给辅助驾驶！

　　当天上午，活动邀请专家围绕“如何推动文明实践工作高质高效发展”以及“基层如何做好文明实践工作”进行专题授课。下午，15个新时代文明实践站站长现场交流工作心得，展示各自工作亮点。

　　近年来，长丰县新时代文明实践中心建设以机制创新为引擎、以群众需求为导向，形成“阵地全覆盖、服务精准化、活动品牌化”的特色工作格局。

　　该县构建三级联动阵地网络，创新“3+X”组织体系，整合文化馆、老年大学、农家书屋等资源，建成1个县级中心、15个实践所、282个实践站，拓展150余个实践点至景区、校园、田间地头，实现“群众在哪里，服务就延伸到哪里”。

　　同时，创新理论宣讲与文化融合，推出“宣讲+文艺”模式。非遗传承人倪国民成立大鼓书工作室，创作43部作品宣讲政策，累计受众10万人次。结合传统节日、节假日开展“我爱我家、我爱合肥、文明礼让”“30分钟改变回家路”“助力城市精细化管理”等系列活动，推动文明实践“接地气、聚人气”。

　　为精准对接需求，该县打造闭环志愿服务模式。线上依托“新时代文明实践云平台”，线下通过“点单卡”“微心愿”收集需求，形成“群众点单-站所统单-中心派单-志愿者接单-群众评单”闭环机制。

　　为激发志愿服务活力，该县连续6年举办“文明实践志愿服务项目大赛”，共评出金、银、铜奖项目共计156个，并积极组织参加市级项目大赛活动，市级以上获奖项目29个。目前，有10个新时代文明实践所、6个新时代文明实践站获评合肥市示范所站。（赵杰）